2 ΧΡΟΝΙΑ ΠΑΝΔΗΜΙΑ COVID-19: ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ  & ΕΧΕΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΡΓΟΥΣ ΤΗΝ ΑΣΤΙΚΗ ΤΑΞΗ & ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ!

Δυο χρόνια μετά από την εμφάνιση του ιού Covid-19 και το ξέσπασμα της πανδημίας. Δυο χρόνια από τότε που -όντως- τίποτα δεν είναι όπως πριν. Δύο χρόνια τώρα που μέσα από την εγκληματική κρατική διαχείριση αυτής της πανδημίας, “μας σκοτώνουν με μικρές δόσεις, πολύ ταχτικά, πολύ σιωπηλά, πολύ σοφά”…

Δύο χρόνια τώρα που το “καθημερινό πολεμικό ανακοινωθέν από τα μετόπισθεν”, με τις εκατόμβες των νεκρών, των νοσηλευμένων και των διασωληνωμένων ασθενών (εντός και εκτός των λειψών ΜΕΘ), βαραίνει συντριπτικά εις βάρος της Τάξης μας, εις βάρος “του ντόπιου και µεταναστευτικού προλεταριάτου, των εργαζόµενων, των άνεργων, των ηµι-απασχολούµενων και των ηµι-άνεργων, των φτωχών και των νεόφτωχων, των χαµηλοσυνταξιούχων, των άπορων και των αποκλεισµένων, των αόρατων και των κολασµένων που δεν είναι τίποτα και πρέπει να γίνουν τα πάντα, µέσα σ’ έναν αρρωστηµένο κόσµο όπου η “ατοµική ευθύνη” µας, για να µην ασθενήσουµε και διαδώσουµε τον ιό, πουλιέται και αγοράζεται ακριβότερα από το “απαραβίαστο δικαίωµα” µας στη µισθωτή σκλαβιά, ώστε να µην πεθάνουµε από την πείνα”…

Δυο χρόνια κατά τη διάρκεια των οποίων, το (ήδη αποδεκατισμένο έπειτα από τη μνημονιακή δεκαετία) δημόσιο Σύστημα Υγείας υποβαθμίζεται και -ουσιαστικά- εξακολουθεί ακόμα να λειτουργεί, στηριζόμενο αποκλειστικά και μόνο στο ζήλο, την υπευθυνότητα και την αυταπάρνηση του εξαντλημένου και υποστελεχωμένου ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού του, εκείνων των γιατρών, των νοσηλευτών – νοσηλευτριών και όλων των εργαζομένων στο ΕΣΥ, που επανειλημμένα βρέθηκαν και συνεχίζουν να βρίσκονται αντιμέτωποι και αντιμέτωπες με την κρατική καταστολή και τις διμοιρίες των (ως επί των πλείστων ανεμβολίαστων και αντιεμβολιαστών) ένστολων πραιτωριανών της Γ’ ελληνικής “Δημοκρατίας”.

“Είμαστε χειρότερα μόνο ως προς τους νεκρούς αλλά κρατήσαμε ανοιχτή την οικονομία και σώσαμε τον τουρισμό”.

Μέσα σε αυτήν την πρόσφατη κυνική παραδοχή αυτής της “θυσίας σε βρώμικο βωμό” από τα χείλη του Κ. Μητσοτάκη του υιού, του πρωθυπουργού της πιο ακροδεξιάς – νεοφιλελεύθερης μεταπολιτευτικής κυβέρνησης ΝΔ, συμπυκνώνεται όλη η ουσία και όλες οι στοχεύσεις αυτής της εγκληματικής κρατικής διαχείρισης. Μια κυνική παραδοχή, την οποία -δίχως άλλο- θα χειροκροτούσε, αν ήταν στη ζωή, τόσο ο πάτερ – φαμίλιας του όσο και η Μ. Θάτσερ, ο Α. Πινοσέτ και άπαντες οι θιασώτες της ακροδεξιάς – νεοφιλελεύθερης “σχολής του Σικάγο” και του “πολέμου όλων εναντίον όλων που ζουν και αφήνουν τους άλλους να πεθάνουν”…

Έτσι λοιπόν, λεφτά υπάρχουν για τους κλινικάρχες, τους καναλάρχες και τα υπόλοιπα κοράκια της ντόπιας ολιγαρχίας, για τα Rafale, τους υπέρογκους πολεμικούς εξοπλισμούς δίχως τέλος και τις αθρόες (ως επί των πλείστων “βυσματικές”) προσλήψεις στην ΕΛ.ΑΣ. Λεφτά όμως δεν υπάρχουν για δωρεάν pcr τεστ και διανομή μασκών FFP2/KN95 σε όλους και όλες, για τις πληρωμές αδειών αναστολών εργασίας για τον επαρκή χρόνο νοσηλείας και ανάρρωσης και τις προσλήψεις μόνιμου ιατρικού – νοσηλευτικού προσωπικού στο ΕΣΥ, για ένα αποτελεσματικό σύστημα ιχνηλάτησης των κρουσμάτων από τον ΕΟΔΥ και την ενίσχυση των ΜΜΜ (με πύκνωση των δρομολογίων) και της δημόσιας Παιδείας (με μείωση του αριθμού των μαθητών ανά τάξη), για τη λήψη όλων των αναγκαίων υγειονομικών μέτρων αυτοπροστασίας και αντιμετώπισης της διασποράς στους χώρους δουλειάς, τα σχολεία και τις σχολές, τις φυλακές και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, τα αστυνομικά κρατητήρια και τους άλλους χώρους εγκλεισμού.

Ένα κρατικό έγκλημα κατά συρροή και κατ’ εξακολούθηση που συνεχίζεται, σπέρνοντας θάνατο και φτώχεια, πόνο και απόγνωση, ανέχεια και φόβο, ανορθολογισμό και σκοταδισμό. Νερό σε αυτό τον μύλο που συνεχίζει ακατάπαυστα να αλέθει τις ζωές μας -μέσα από την αυταρχικοποίηση, την αστυνομοκρατία και την καθεστωτική επίκληση της “ατομικής ευθύνης”- ρίχνεται και από όλα τα συνομωσιολογικά, θρησκόληπτα και αντιδρ-αστικά ιδεολογήματα άρνησης της ύπαρξης (ή και της φονικότητας) του ίδιου του κορωνοϊού κι εν τέλει άρνησης της ύπαρξης της ίδιας της δυστοπικής πραγματικότητας.

Ιδεολογήματα, τα οποία -εγχώρια και διεθνώς- εκφράζονται από ποικίλα πολιτικά και αντιπολιτικά ρεύματα (από “πνευματικούς” χριστιανούς κατηχητές και ιεροκήρυκες του εσωτερισμού και της “ζωής μετά θάνατο”, από εθνικοσοσιαλιστές παγανιστές και “νέους φιλοσόφους” της “βιοπολιτικής” ιδεολογίας, από νεοσυντηρητικούς οπαδούς της -πάση θυσία- επανεκκίνησης της κεφαλαιοκρατικής οικονομίας και φιλ-“ελευθεριακούς” θιασώτες της “απόλυτης αξίας της ατομικής ελευθερίας”, από “αυτόνομους που τα εξηγούν όλα” μοιράζοντας λεκτικές “κλωτσιές στους γιατρούς” και χουντικούς “μακεδονομάχους θεματοφύλακες του Συντάγματος” που τραμπουκίζουν γιατρούς και νοσηλεύτριες, δασκάλες και καθηγητές, από τους -πάσης φύσης- κομπογιαννίτες αντιεμβολιαστές “θεραπευτές” και όλους τους κρυφούς και φανερούς προπαγανδιστές της ευγονικής και της “ανοησίας της αγέλης”…).

Εκ των πραγμάτων όμως και αντικειμενικά, δεν μπορούν παρά να έχουν στην πρώτη γραμμή τους και να ενισχύουν όλον τον ακροδεξιό – παρακρατικό εσμό, όλο το φασιστικό – ναζιστικό χαφιεδότσουρμο που -εκμεταλλευόμενο τη συγκυρία- αποπειράται συστηματικά να βγει και πάλι από τα λαγούμια, όπου το είχε χώσει η πολύχρονη και πολύμορφη δράση των πολιτικών – κοινωνικών – ταξικών δυνάμεων του Μαχητικού Αντιφασισμού. Όπως ορθά σημείωνε πρόσφατα κι ένας παλιός Αυτόνομος:

“…Έτσι, η ελευθερία μετατρέπεται απλά σε δικαίωμα του μεμονωμένου ατόμου να κάνει ότι θέλει, όχι μόνο έξω από κάθε θεσμικό κανόνα, αρχή και τάξη πραγμάτων, αλλά και έξω από κάθε έγνοια για την ύπαρξη του άλλου. Ελευθερία σημαίνει ότι το άτομο έχει το δικαίωμα να κάνει ότι θέλει, χωρίς ν’ ανησυχεί αν η πράξη του θα ωφελήσει ή θα βλάψει τους άλλους. Άλλωστε, ο άλλος υπάρχει μονάχα ως φορέας αυτού του ίδιου δικαιώματος. Η ιδέα της ελευθερίας που υπονοείται στην αντιεμβολιαστική [no vax] στάση και προπαγάνδα είναι αυτού του είδους. Γι’ αυτό θεωρούμε ότι το αντιεμβολιαστικό κίνημα ως τέτοιο είναι -και δεν θα μπορούσε να μην είναι- μια έκφραση της ακροδεξιάς”

Sergio Bologna: Να μην χαρίσουμε στην ακροδεξιά την έννοια της ελευθερίας.

Ο δρόμος είναι ανήφορος μα δεν υπάρχει άλλος. Από την πλευρά μας εξακολουθούμε να πιστεύουμε ακράδαντα πως “απαραίτητη προϋπόθεση για να μπορέσουμε κάποτε να ζήσουμε σε έναν κόσμο ελεύθερων και ίσων πρέπει πρώτα -και εντελώς κοινότυπα- να μπορέσουμε να ζήσουμε.”

Μέσα σε μια ασφυκτική συγκυρία όπως η τωρινή, με τα σύννεφα ενός πολεμικού ενδεχόμενου να πυκνώνουν απειλητικά και τα νέα μνήμονια να βρίσκονται ήδη προς των πυλών, με τα πάντα όλα γύρω μας να ακριβαίνουν και το μόνο που φθηναίνει να είναι η αξία της μισθωτής εργατικής δύναμης και της ίδιας της ανθρώπινης ζωής της χειμαζόμενης κοινωνικής πλειοψηφίας που ζει και εργάζεται σε αυτόν τον τόπο, άλλος δρόμος δεν υπάρχει: να λογαριαστούμε τώρα και όχι μετά, για να μπορέσει ο λαός να σώσει τον λαό, να σταθούμε ο ένας δίπλα στην άλλη και ν’ αγωνιστούμε ενωτικά και πολύμορφα, με συλλογική, απελευθερωτική και χειραφετητική υπευθυνότητα, για ν’ αντισταθούμε απέναντι σε αυτό το έγκλημα διαρκείας που συντελείται στις πλάτες μας.

Αλληλεγγύη στους υγειονομικούς που αγωνίζονται ενάντια στην υποβάθμιση του Ε.Σ.Υ

Άμεση Ενίσχυση του δημόσιου Συστήματος Υγείας με κυριολεκτική Επίταξη όλων των υποδομών & του προσωπικού του ιδιωτικού τομέα Υγείας.

Διεθνιστικός Αγώνας για την άμεση άρση των πατεντών των εμβολίων, για την αποτελεσματική αντιμετώπιση της πανδημίας και των μεταλλάξεων της στον παγκόσμιο Νότο, για την άμεση πρόσβαση στον καθολικό εμβολιασμό, για όλους τους λαούς του καπιταλιστικού κάτεργου και του ιμπεριαλιστικού σφαγείου που συνεχίζει να τρέφεται από τις σάρκες μας.

ΨΩΜΙ – ΠΑΙΔΕΙΑ – ΥΓΕΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ & ΟΛΕΣ!

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ Πέμπτη 27 Γενάρη στις 18.00 στο Υπουργείο Υγείας.

ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ Σάββατο 5 Φλεβάρη στις 13.00 στο Σύνταγμα.

Κίνηση της Βιολέττας (ΚτΒ)

Αθήνα, Γενάρης 2022

Κείμενο του αγωνιστή Πολύκαρπου Γεωργιάδη, του οποίου η δίκη ορίστηκε στις 14/2.

“Όταν εγώ χρησιμοποιώ μια λέξη, είπε ο Χάμπτι Ντάμπτι σε μάλλον υπεροπτικό τόνο, η λέξη σημαίνει ό,τι εγώ διαλέγω να σημαίνει – τίποτα λιγότερο, τίποτα περισσότερο.

Το ερώτημα είναι, είπε η Αλίκη, αν μπορείς εσύ να κάνεις τις λέξεις να σημαίνουν διαφορετικά πράγματα.

Το ερώτημα είναι, απάντησε ο Χάμπτι Ντάμπτι , ποιός είναι το αφεντικό – αυτό είναι όλο”

Λουίς Κάρολ: Μέσα από τον καθρέφτη

Οι λέξεις έχουν κι αυτές αφεντικά. Αυτός που έχει την εξουσία δεν επιβάλλει μόνο τη θρησκεία του, όπως λέγανε κάποτε, αλλά πλέον επιβάλλει και την ερμηνεία των λέξεων. Ας πάρουμε για παράδειγμα μια απο τις πιο ταλαιπωρημένες και χιλιοφορεμένες λέξεις, τη λέξη ελευθερία. “Επιχείρηση ελευθερία” ονομάζει η κυβέρνηση την εμβολιαστική της πολιτική, η οποία απο την αρχή διολίσθησε στον αυταρχικό κατήφορο του μαστίγιου και του καρότου – όπως η ίδια ομολόγησε μέσω πολλών εκπροσώπων της. Την “ελευθερία” επικαλείται και ο εσμός των ακροδεξιών και υπερορθόδοξων συνωμοσιολόγων που χρησιμοποιεί το αντιεμβολιαστικό κίνημα και τον ανορθολογικό/μεταφυσικό αντιεπιστημονισμό ως δεξαμενή άντλησης οπαδών και επανασυσπείρωσης ενός “αντισυστημικού” πολιτικού χώρου στα δεξιά της δεξιάς – κρατώντας πάντοτε ανοιχτές τις αγκάλες του στα ναζιστικά τάγματα εφόδου.

Κάπως έτσι διαμορφώνεται ένα πλαίσιο συζήτησης που ευνοεί τόσο το κράτος, όσο και τον ακροδεξιό τυχοδιωκτισμό και τις ουρές του. Το κράτος εμφανίζεται ως θεματοφύλακας της επιστήμης και του ορθολογισμού, ενώ η ακροδεξιά ως φορέας “αντίστασης” στην κυβερνητική πολιτική. Ο δημόσιος διάλογος λοιπόν διαμορφώνεται με τέτοιο τρόπο ώστε το δίπολο κυβέρνησης από τη μία και ανορθολογιστών από την άλλη συσκοτίζει τις συνθήκες του ταξικού σφαγείου που επικρατούν. Οι δύο αυτές πλευρές -φαινομενικά μόνο αντίπαλες- μετατοπίζουν το διάλογο στο δικό τους έδαφος και παρουσιάζουν ως κυρίαρχο ζήτημα ένα ιδιόμορφο ντέρμπι εμβολιαστών – αντιεμβολιαστών.

Το έδαφος αυτό όμως είναι από την αρχή ναρκοθετημένο. Επειδή λοιπόν η λέξη ελευθερία έχει κακοποιηθεί με πολλούς τρόπους, έχουμε την υποχρέωση να την κατεβάσουμε από τις νεφέλες της μεταφυσικής και να την προσγειώσουμε στο στέρεο έδαφος των πραγματικών κοινωνικών αναγκών. Οφείλουμε να μιλήσουμε για την πανδημία και την πύκνωση των επιδημικών εξάρσεων ως έκφανση του διαρκούς εγκλήματος ενάντια στη φύση και τη διατάραξη της οικολογικής ισορροπίας (κλιματική αλλαγή, αποψίλωση των δασών, μαζική βιομηχανία κρέατος, εμπόριο άγριων ζώων, απώλεια βιοποικιλότητας κλπ). Για το κεφάλαιο βέβαια, η συζήτηση αυτή αφορά τη διάνοιξη ενός νέου πεδίου κερδοφορίας με “πράσινες” μπίζνες. Αντίθετα, εμείς πρέπει να συζητήσουμε από την αρχή για την επαναξιολόγηση των προτεραιοτήτων μας και την επαναθεμελίωση της σχέσης ανθρώπου – φύσης. Να μιλήσουμε για τον τρόπο παραγωγής της υλικής μας ζωής και τον τρόπο οικοδόμησης των κοινωνικών μας σχέσεων.

Οφείλουμε να μιλήσουμε για την παγκόσμια υγειονομική και εμβολιαστική ανισότητα ως αντανάκλαση της ανισομετρίας στο καπιταλιστικό – ιμπεριαλιστικό σύστημα. Μέχρι σήμερα η συντριπτική πλειοψηφία, πάνω από το 80%, των δόσεων εμβολίου για τον Covid έχει χορηγηθεί σε πλούσιες χώρες. Οι μισοί σχεδόν εμβολιασμοί έχουν πραγματοποιηθεί στις χώρες των G7 που αντιπροσωπεύουν μόλις το 10% του παγκόσμιου πληθυσμού. Ταυτόχρονα, οι φτωχότερες χώρες παραμένουν εξαρτημένες από το αποτυχημένο πρόγραμμα COVAX. Υπολογίζεται πως 85 χώρες, κυρίως στην Αφρική, δε θα έχουν επαρκή διάθεση εμβολίων μέχρι το 2023, ενώ μια χώρα 12.000.000 κατοίκων όπως το Μπουρούντι με τους σημερινούς ρυθμούς αναμένεται να εμβολιάσει το 70% του πληθυσμού της τον Γενάρη του 2111! Ταυτόχρονα, ο υποσιτισμός και οι άθλιες συνθήκες ζωής, σε συνδυασμό με το συνωστισμό 1,2 δισεκατομμυρίων ανθρώπων σε παραγκουπόλεις και φαβέλες και την αναστολή άλλων εμβολιαστικών προγραμμάτων προκαλούν αναζωπύρωση και άλλων ασθενειών στις φτωχότερες χώρες (χολέρα, ιλαρά, διευθερίτιδα κλπ). Θα πρέπει να μιλήσουμε και για τους 167.000.000 πρόσφυγες και μετανάστες που είναι αόρατοι, χωρίς χαρτιά, “γυμνές υπάρξεις” που δεν έχουν καμία πρόσβαση σε υγειονομική περίθαλψη και δεν καλύπτονται από κανένα εμβολιαστικό πρόγραμμα.

Θα πρέπει να μιλήσουμε και για το εμβόλιο τόσο ως δυτικό προνόμιο όσο και ως καπιταλιστικό εμπόρευμα στο πλαίσιο της ευρύτερης εμπορευματοποίησης της υγείας και της υπαγωγής της επιστήμης και της τεχνολογίας στο κεφάλαιο. Οι κυβερνήσεις έχουν μπουκώσει με άφθονο χρήμα τις φαρμακοβιομηχανίες με δημόσιες επενδύσεις υψηλού ρίσκου που κατευθύνονται στα συγκεκριμένα επιχειρηματικά συμφέροντα, τα οποία έπειτα μονοπωλούν τους καρπούς των ερευνών και τα εργαλεία διεξαγωγής τους. Το σχήμα είναι γνωστό και το γνωρίσαμε και στην καπιταλιστική κρίση του 2008: κοινωνικό το κόστος και ιδιωτικά τα κέρδη. Όλος αυτός ο πλούτος γνώσεων που μας έχει προσφέρει η επιστημονική έρευνα δεν μπορεί να είναι ιδιοκτησία και προνόμιο μιας χούφτας πλουτοκρατών. Πρέπει να μπει στην υπηρεσία της ανθρωπότητας, χτίζοντας μια κοινωνία που δε θα βασίζεται στην καπιταλιστική κερδοφορία αλλά στην κάλυψη των πραγματικών κοινωνικών αναγκών.

Θα πρέπει να μιλήσουμε για την απαξίωση της δημόσιας υγείας ως αιτία μαζικών δολοφονιών των φτωχών και των αποκλεισμένων. Η πρόσφατη έκθεση Τσιόδρα – Λύτρα δεν μας είπε κάτι καινούριο. Γνωρίζαμε ήδη από καταγγελίες εργαζομένων στη δημόσια υγεία πως χιλιάδες άνθρωποι πέθαιναν εξαιτίας των ελλείψεων στο ΕΣΥ, ενώ το ποσοστό θνησιμότητας εντός ΜΕΘ στην Ελλάδα ήταν διπλάσιο σε σχέση με άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Αν έχει όμως μια επιπλέον αξία αυτή η μελέτη είναι πως δια χειρός ενός συμβούλου του Μητσοτάκη ξεγυμνώνονται όλα τα κυβερνητικά αντιεπιστημονικά παραληρήματα: πως οι συνθήκες διασωλήνωσης εκτός ΜΕΘ είναι ίδιες με αυτές εντός ΜΕΘ, πως αν είχαμε περισσότερες ΜΕΘ θα είχαμε περισσότερους νεκρούς, πως καλά κάναμε και κλείναμε τα νοσοκομεία γιατί δεν είχαν κίνηση, λες και είναι πολυκαταστήματα, πως μας είναι άχρηστο ένα πολυτελές σύστημα υγείας -ενώ προφανώς είναι χρήσιμη η αγορά πολυτελών RAFALE και πυραύλων. Πρέπει να τονιστεί όμως πως δεν είναι μόνο η παρούσα κυβέρνηση ένοχη για αυτήν τη μαζική δολοφονία. Συνένοχες είναι όλες οι κυβερνήσεις που προηγήθηκαν, οι οποίες ακολούθησαν την κατευθυντήρια γραμμή της ΕΕ για τη μετατροπή της υγείας σε ένα κοινό εμπόρευμα, προωθώντας επιχειρηματικά συμφέροντα και διαλύοντας το σύστημα υγείας με χιλιάδες απολύσεις, υποχρηματοδότηση, υποστελέχωση των μονάδων υγείας, συγχωνεύσεις νοσοκομείων, περικοπές δαπανών κλπ.

Θα πρέπει να μιλήσουμε για την αυταρχική διαχείριση της πανδημίας, την ενίσχυση του κατασταλτικού οπλοστασίου και την αξιοποίηση της κρίσης για τη λήψη μέτρων προληπτκής αντιεξέγερσης και στρατιωτικοποίησης της δημόσιας σφαίρας. Αυτό το κατασταλτικό πογκρόμ και οι επιδιώξεις του συμπυκνώνονται στα λόγια του καθηγητή φιλοσοφίας Nick Bostrom που ζητάει -ως οργανικός διανοούμενος του κράτους- να δημιουργηθεί ένα: “Πανοπτικόν υψηλής τεχνολογίας, εξοπλισμένο με πανταχού επιτήρηση για προληπτική αστυνόμευση”.

Θα πρέπει να μιλήσουμε για την πανδημία του καπιταλισμού που εν μέσω γενικευμένης κρίσης και κοινωνικής φτωχοποίησης κατάφερε να διπλασιάσει τα υπερκέρδη των δέκα πλουσιότερων παρασίτων του πλανήτη και να κάνει τους πλούσιους πλουσιότερους και τους ισχυρούς ισχυρότερους. Να μιλήσουμε και για τον μεταπανδημικό καπιταλισμό και τη χρήση της φούσκας χρέους ως πολιορκητικό κριό για την άλωση εργατικών και λαϊκών κεκτημένων.

Θα πρέπει να μιλήσουμε και για την αβάσταχτη βαρύτητα της συνομωσιολογίας και του ανορθολογισμού που αποτελούν το βασικό εργαλείο “ανάλυσης” του ακροδεξιού εσμού και της προσπάθειας ανασυγκρότησης του “αντισυστημικού” εθνικιστικού χώρου, μια απόπειρα που ξεκίνησε με τους μακεδονομάχους και συνεχίζεται με το αντιεμβολιαστικό κίνημα. Ας μην ξεχνάμε πως, όπως έχει δείξει η ιστορία, η απόσταση ανάμεσα στη γραφικότητα και την επικινδυνότητα, καθώς και η απόσταση ανάμεσα στην τελετουργική καύση βιβλίων και στην πραγματική καύση ανθρώπων σε στρατόπεδα εξόντωσης, δεν είναι τόσο μεγάλη όσο φαίνεται με γυμνό μάτι.

Για αυτούς και για άλλους τόσους λόγους, που λόγω οικονομίας χώρου δεν μπορούν να αναπτυχθούν εδώ, πρέπει να κατέβουμε στους δρόμους, να απεργήσουμε, να διαδηλώσουμε, να συγκρουστούμε με τις κυρίαρχες αφηγήσεις, διεκδικώντας:

-Ενίσχυση της δημόσιας υγείας με δημιουργία δομών πρωτοβάθμιας υγείας, προσλήψεις προσωπικού και αγορά απαραίτητου ιατρικού εξοπλισμού. Καμιά απόλυση εργαζομένου στη δημόσια υγεία, κανένα κλείσιμο νοσοκομείου, λεφτά για την υγεία και όχι για το ΝΑΤΟ και την πολεμική προπαρασκευή του ελληνικού κράτους.

-Καθολική πρόσβαση σε υγειονομική περίθαλψη, φάρμακα και εμβόλια χωρίς ταξικούς, εθνικούς ή φυλετικούς φραγμούς.

-Άμεση αποσυμφόρηση των φυλακών και κατάργηση των στρατοπέδων συγκέντρωσης προσφύγων και μεταναστών.

-Αντίσταση στην κατασταλτική διαχείριση της πανδημίας. Να καταργήσουμε στους δρόμους όλους τους αυταρχικούς, αντεργατικούς και αντικοινωνικούς νόμους που ψηφίστηκαν και εφαρμόζονται.

-Η κοινωνική και ταξική αλληλεγγύη θα νικήσει. Χτίζοντας ένα κίνημα πάνω στις βασικές κοινωνικές ανάγκες να οικοδομήσουμε το σύγχρονο επαναστατικό κίνημα που θα παλέψει για μια αταξική κοινωνία χωρίς καταπίεση και εκμετάλλευση έθνους από έθνος, τάξης από τάξη, φύλου από φύλο, ανθρώπου από άνθρωπο.

Ας μην ξεχνάμε πως η υγεία και η ελευθερία δεν διαχωρίζονται από ένα διαζευτικό ή, αλλά ενώνονται με ένα συμπλεκτικό και. Υγεία και ελευθερία για όλες, υγεία και ελευθερία για όλους. Όλες και όλοι στη διαδήλωση στις 5/2, ώρα 13.00, στο Σύνταγμα ενάντια στην εγκληματική κρατική διαχείριση της πανδημίας.

Πολύκαρπος Γεωργιάδης

αυτόνομο κελί Β2

Φυλακές Λάρισας

Υ.Γ. Εγώ δεν θα μπορέσω να έρθω

Η Κίνηση της Βιολέττας (ΚτΒ) στηρίζει και συμμετέχει στη Συγκέντρωση της Πέμπτης 20 Γενάρη στα δικαστήρια της Ευελπίδων (κτίριο 10) στις 10.30 πμ, για την Αλληλεγγύη στους 7 αντιφασίστες που βρίσκονται στο στόχαστρο της κρατικής καταστολής και της αστικής “δικαιοσύνης”, διωκόμενοι μ’ ένα σαθρά στημένο βαρύ κατηγορητήριο.

Μοναδικό υπαρκτό στοιχείο “ενοχής” των 7 συντρόφων αποτελεί η συμμετοχή τους στην δημόσια ανακοινωμένη αντιφασιστική συγκέντρωση της 21ης Ιούλη 2021 στα Προπύλαια. Μια συγκέντρωση με την οποία εκατοντάδες σύντροφοι & συντρόφισσες διαδήλωσαν για την υπεράσπιση της δημόσιας Υγείας και της Ζωής της χειμαζόμενης κοινωνικής πλειοψηφίας ενάντια στην εγκληματική κρατική-αστική διαχείριση της πανδημίας, υψώνοντας το ανάστημα τους απέναντι στον συνωμοσιολογικό και σκοταδιστικό εσμό των αντιεμβολιαστών που διαδήλωνε την ίδια ώρα στο Σύνταγμα, προπαγανδίζοντας το θάνατο και την “ανο(η)σία της αγέλης”, έχοντας στην πρώτη γραμμή του τα κόμματα και τα αποκόμματα όλου του ακροδεξιού χαφιεδότσουρμου που διαχρονικά και αδιάκοπα, απολαμβάνει τη ζεστή αγκαλιά του Κεφαλαίου, του Κράτους και του Παρακράτους του.

Η Αλληλεγγύη ήταν, είναι και θα είναι το Όπλο μας!

Κίνηση της Βιολέττας (ΚτΒ)

Αθήνα, Γενάρης 2021

Ακολουθεί το κείμενο των 7 διωκόμενων συντρόφων.

Στις 21/7/2021 πλήθος συντρόφων/συντροφισσών συμμετείχε σε προγραμματισμένη δημόσια αντιφασιστική αντισυγκέντρωση στα Προπύλαια, με σκοπό τη διεκδίκηση του δημόσιου πεδίου από ένα συνοθύλευμα ακροδεξιών – αντιδραστικών – παρακρατικών στοιχείων. Κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης και ενώ ο κόσμος διαδήλωνε υπέρ της πλήρους και δημόσιας υγειονομικής περίθαλψης και ενάντια στην υποχρεωτικότητα του εμβολιασμού, έγινε προσπάθεια εισχώρησης στο εσωτερικό της από τρεις ακροδεξιούς υποστηρικτές της συγκέντρωσης που πραγματοποιούνταν εκείνη την ώρα στο Σύνταγμα από αντιεμβολιαστές-οργανωμένους φασίστες (Χ.Α , προπάτρια, οπαδούς του Κασιδιάρη).

Έπειτα από έντονες λεκτικές διαμάχες και αλλεπάληλες προκλήσεις από τη μεριά τους, πλήθος αντιφασιστών-αντιφασιστριών αντέδρασε απομακρύνωντάς τους από τη συγκέντρωση. Τα αντανακλαστικά των μπάτσων ήταν άμεσα αφού ξεκίνησε κρεσέντο βίαιης καταστολής κυνηγώντας τον κόσμο της συγκέντρωσης μέχρι τα Εξάρχεια. Αποτέλεσμα αυτού του ανθρωποκυνηγητού ήταν ο τραυματισμός αρκετών συντρόφων-συντροφισσών. Στις αρχές του Νοεμβρίου και μετά από έρευνα της κρατικής ασφάλειας σχηματίστηκε δικογραφία όπου “αναγνωριστήκαμε” ως οι υποτιθέμενοι πρωταγωνιστές του προπηλακισμού των φασιστών στα Προπύλαια με μόνο αποδεικτικό στοιχείο ένα ύποπτο usb από “ανώνυμο φωτορεπόρτερ”, το οποίο περιείχε φωτογραφικό υλικό του κόσμου της διαδήλωσης τραβηγμένο από τηλεφακό. Αυτό προφανώς δεν είναι κάτι άλλο πέρα από άλλη μια πρακτική της κρατικής ασφάλειας που αποσκοπεί στη χαρτογράφηση και δίωξη αγωνιστών όπως και με τη μέθοδο των «ανώνυμων τηλεφωνημάτων».

Στα πλαίσια της προανακριτικής έρευνας κληθήκαμε να δώσουμε εξηγήσεις για 2 κακουργήματα (ληστεία και βαριά σκοπούμενη σωματική βλάβη) και 3 πλημμελήματα (διατάραξη κοινής ειρήνης, επικίνδυνη σωματική βλάβη, οπλοχρησία) τα οποία είναι εντελώς αβάσιμα, με αποκορύφωμα την τουλάχιστον αστεία κατηγορία της ληστείας η οποία αφορά την απώλεια κινητού του ενός φασίστα την ώρα της συμπλοκής. Το βαρύ κατηγορητήριο το οποίο καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε έχει ως απώτερο σκοπό τον εκφοβισμό αλλά και την οικονομική μας εξόντωση λόγω της χρόνιας και συνεπούς πολιτικής μας δράσης. Όλο αυτό γίνεται σε μια περίοδο που οι αντιθέσεις στο εσωτερικό της κοινωνίας έχουν οξυνθεί και ενώ οι φασιστές – παρακρατικοί εκμεταλλευόμενοι αυτή τη συνθήκη διαχέουν το ρατσιστικό τους οχετό και πραγματοποιούν πληθώρα επιθέσεων σε αντιφασίστες-τριες , μετανάστες –τριες ( ΕΠΑΛ Σταυρούπολης, πλατεία Νέου Ηρακλείου κ.α), διάφορα κομμάτια του αντιφασιστικού κινήματος δέχονται βαρύτατες διώξεις, έρχονται αντιμέτωποι με πιθανές προφυλακίσεις και σκληρούς περιοριστικούς όρους σε μια προσπάθεια περιορισμού πολιτικών δράσεων που στέκονται ανάχωμα στο σύγχρονο σκοταδισμό που επιχειρείται να επιβληθεί .

Η κρατική διαχείριση της πανδημίας είναι εγκληματική αφού δεν υπάρχει καμία μέριμνα για την ιατρική περίθαλψη των κατώτερων κοινωνικών στρωμάτων τα οποία στοιβάζονται τόσο καιρό στα δημόσια νοσοκομεία. Το δημόσιο σύστημα υγείας βρίσκεται σε κατάσταση παράλυσης αφού έχει τρομερές ελλείψεις τόσο σε ΜΕΘ αλλά και ιατρικό-νοσηλευτικό προσωπικό τα οποία είναι αναγκαία για την αντιμετώπιση της πανδημίας. Αποτέλεσμα αυτού του εγκλήματος είναι οι 16 χιλιάδες νεκροί τον τελευταίο ενάμιση χρόνο οι οποίοι στην ουσία θυσιάστηκαν για να ¨αντέξει¨ το εγχώριο οικονομικό σύστημα από τα πλήγματα που δέχεται λόγω του κορονωϊού. Επίσης εγκληματικές ευθύνες έχει το κράτος για τους μετανάστες που δολοφονεί στο Αιγαίο με τα push backs αλλά και τους άλλους τόσους που έχει στοιβάξει στα camps. Στα εν λόγω camps προφανώς και δεν τηρείται κανένα μέτρο για να προστατευτούν οι μετανάστες από τον Covid-19, με αποτέλεσμα να βιώνουν ένα υγειονομικό Απαρτχάιντ όντας πλήρως αποκλεισμένοι από οποιαδήποτε ιατρική περίθαλψη κρίνεται αναγκαία για αυτούς.

Σε αυτή τη δύσκολη για όλους μας περίοδο, προτείνουμε την πολιτική ανασυγκρότηση του αντιφασιστικού κινήματος με σκοπό να σταθεί εμπόδιο τόσο στις σκοταδιστικές αντιλήψεις και πρακτικές που προτάσσουν οι εθνικιστές αλλά και ως ανάχωμα στη βίαιη κρατική επέλαση.

ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΣΥΡΣΗ ΤΟΥ ΚΑΤΗΓΟΡΗΤΗΡΙΟΥ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 4 ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 2 ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΔΙΩΚΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ Χ.Α

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ-ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ

ΖΗΤΩ Ο ΜΑΧΗΤΙΚΟΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΜΟΣ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΚΡΑΤΙΚΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ

που θυσιάζει τη ζωή και την υγεία της κοινωνικής – ταξικής βάσης προς όφελος της καπιταλιστικής κερδοφορίας, διαλύοντας και ιδιωτικοποιώντας περαιτέρω το Δημόσιο Σύστημα Υγείας, βαθαίνοντας τον αποκλεισμό όλο και μεγαλύτερων κοινωνικών κομματιών -των φτωχών, των ανέργων, των προσφύγων, των μεταναστών, των φυλακισμένων- ακόμα και από τα στοιχειώδη κοινωνικά αγαθά της τροφής, της στέγασης, της υγείας και της παιδείας, ενώ παράλληλα ενισχύει την κατασταλτική επίθεση απέναντι σε όσους αγωνίζονται.

ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟΝ ΑΝΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟ ΤΗΣ ΑΡΝΗΣΗΣ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ

τον κοινωνικό εκφασισμό, την εξατομίκευση και τις συνωμοσιολογικές – αντιδραστικές αφηγήσεις που καλλιεργούνται συστηματικά από κράτος και κεφάλαιο με στόχο τη διάλυση κάθε κοινωνικού – ταξικού δεσμού, και που εκφράζονται από διάφορους αλλά ωφελούν μόνο την ακροδεξιά και τους αντικοινωνικούς σχεδιασμούς των κυρίαρχων.

ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ

ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΒΑΣΗΣ

Απέναντι στην πολιτική της φτώχειας, της εξαθλίωσης και του θανάτου, οι εργαζομενοι, οι άνεργοι, οι φτωχοί και οι αποκλεισμένοι να αγωνιστούμε συλλογικά και οργανωμένα για τη ζωή που μας αξίζει.

ΑΜΕΣΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΓΕΙΑΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΟΥ Ε.Σ.Υ.

ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΣΑΒΒΑΤΟ 5 ΦΛΕΒΑΡΗ – 13.00 – ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ

Αναρχική Συλλογικότητα “Κύκλος της Φωτιάς”, μέλος ΑΠΟ-ΟΣ ǀ Αναρχική Συλλογικότητα “Όμικρον 72”, μέλος ΑΠΟ-ΟΣ ǀ Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος Pasamontaña ǀ Ταξική Αντεπίθεση Αθήνας (ομάδα αναρχικών και κομμουνιστών) ǀ Αντιεξουσιαστικό Κομμουνιστικό Εγχείρημα «Αντίθεση» ǀ Κίνηση της Βιολέττας ǀ Αναρχική Συλλογικότητα Μασόβκα

* Κάλεσμα σε ανοιχτή συζήτηση – ενημέρωση για τη διαδήλωση: Παρασκευή 21 Γενάρη στις 19.00 στο χώρο του Pasamontaña (Ξενοφώντος 84 Κορυδαλλός)